愿登泰华山1,神人共远游。
愿登泰华山,神人共远游。
经历昆仑山,到蓬莱。
飘遥八极,与神人俱。
思得神药,万岁为期。
歌以言志,愿登泰华山。
天地何长久,人道居之短。
天地何长久,人道居之短。
世言伯阳2,殊不知老。
赤松王乔3,亦云得道。
得之未闻,庶4以寿考。
歌以言志,天地何长久。
明明日月光,何所不光昭。
明明日月光,何所不光昭。
二仪5合圣化,贵者独人不。
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月光。
四时更逝去,昼夜以成岁。
四时更逝去,昼夜以成岁。
大人先天而天弗违,
不戚年往,忧世不治。
存亡有命,虑之为蚩6。
歌以言志,四时更逝去。
戚戚欲何念,欢笑意所之。
戚戚欲何念,欢笑意所之。
壮盛智惠7,殊不再来。
爱时进趣8。将以惠谁?
泛泛放逸,亦同何为!
歌以言志,戚戚欲何念。
注释:
1.泰华山:泰山与华山,泰山在山东泰安,古称东岳。华山在陕西华县,古称西岳。
2.伯阳:传说中的仙人。
3.赤松王乔:赤松又称赤松子,王乔又称王子乔,传说中的两位仙人。
4.庶:差不多,表示可能。
5.二仪:阴阳。
6.蚩(chī):痴呆。
7.智惠:智慧。
8.趣:通“取”。
赏析:
本诗是对人生、游仙主题的思考。陈祚明说:“首章自升仙而归于时业,次章自时业而悼于人生,会味其旨,总归‘沉吟不决’四言而已。序述回曲转变,反复循环不穷,若不究其思端,殊类杂集,引绪观之,一意凄楚,成佳构矣。”(《采菽堂古诗选》)
全诗共五解,其一写自己渴望与神人交游,“思得神药,万岁为期”。其二否定了神仙的存在,认为所谓的神仙只是有可能比较长寿而已。其三从神仙的世界回归世俗的世界,主张“仁义为名,礼乐为荣”。其四写时光流逝,忧愁在有生之年难以使天下安定。杨慎评“不戚年往,忧世不治。存亡有命,虑之为蚩”四句说:“不特句法高迈,而识趣近于有道。”(《升庵诗话》)其五写盛年一去不回,在对人生的苦苦思索中结束了全诗。
参考:
孙明君选注,《三曹诗选》,中华书局,2005年,第27-29页