神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇1乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩2之期,不但在天;
养怡3之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
注释:
1.腾蛇:传说似龙的神蛇,能兴云驾雾。
2.盈缩:长短。此指年寿之长短。
3.养怡:乐观地保养。
赏析:
赤壁之战败北后,曹操见孙刘联盟一时难以攻克,转而经营北方。以后虽与刘备军队多次遭遇,但始终不再发动大规模的统一战争。日月迅迈,老之将至,眼看自己在有生之年难以完成大业,于是,他写下了令后世慷慨之士击节不已的《龟虽寿》。
首节连用两个譬喻,“神龟”、“腾蛇”是传说中的神物。《庄子·秋水》云:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”《韩非子·难势》云:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与蛭蚁同矣,则失其所乘也。”诗人意在说明人类的寿命、本领比不了神物,其生存时间与活动空间是很短暂、狭小的。“老骥伏枥”数句气势磅礴,句挟风雷。进入老境的曹操,雄心壮志不减当年。这数句最足以表现慷慨激昂的英雄本色,陈怍明曰:“名言激昂,千秋使人慷慨。”(《采获堂古诗选》卷五)最后一节承首节而言,生命有尽是自然规律,但生命的长短亦与主观因素相关。钟惺曰:“拗气横语,在‘不但’二字上,有君相造命之意。”谭元春曰:“‘不但在天’,腐儒吐舌。及读下二句,始知真英雄无欺人语。”(《古诗归》卷七)下二句进而说明注意保养,保持乐观情绪,则可以延年益寿。诗人之所以追求“永年”,不同于普通的养生之徒,诗人希冀延长寿命,乃是为了在有生之年,更好地实现自我价值,推进统一大业的进程。
参考:
孙明君选注,《三曹诗选》,中华书局,2005年,第18-19页